
Quand naissent les insurrections
Commentaires à chaud sur l'embrasement provoqué par l'assassinat de Naël à Nanterre le 27 juin.
Commentaires à chaud sur l'embrasement provoqué par l'assassinat de Naël à Nanterre le 27 juin.
Texte écrit avant le 16 mars 2023. Le service d’ordre syndical, dans l’état actuel des choses, nuit à notre capacité collective à nous défendre de la police, ce qui nuit à notre capacité collective à faire peur au pouvoir. Macron l’a dit : il faut que Paris brûle, et il retirera sa réforme. Nous ne relèverons le défi qu’à une seule condition : que le cordon qui nous sépare tombe.
Retour vers le futur on prend les mêmes autoritaires et on recommence
Appel à investir et subvertir les Assises « populaires » organisées demain (samedi 15 avril) à l’Annexe de la Bourse du Travail (9h30-17h30, Salle Hénaff, 29 boulevard du Temple, métro République).
La croissance inclusive promeut l’assimilation socioéconomique des parias du vieux monde, des derniers exclus de la grande machinerie internationale. L’inclusion financière promeut l’accès à des produits et à des services financiers. La première veut conformer les corps et les cerveaux encore sous-exploités aux impératifs capitalistes. La seconde, les affilier à l’économie formelle par l’intermédiaire de la digitalisation. (Rédigé en Novembre 2022)
C’est donc ça, la bourgeoisie internationale veut désormais sauver ce monde qu’elle a si minutieusement dépecé. Elle vient répéter ses promesses qu’elle nous fait au besoin des cycles, démocratie, égalité, liberté, justice… (Rédigé en Novembre 2022)
Le 4 août 1936, Ioannis Metaxas s’octroie les pleins pouvoirs et instaure un régime nationaliste et autoritaire qui interroge la frontière entre dictature militaire et régime fasciste, et qui hantera le pays tout au long du siècle. De Metaxas aux colonels, que nous apprend l’histoire grecque du fascisme ?
Le texte qui suit est extrait d’une brochure non encore publiée et intitulée « Notre émancipation nous appartient ». Nous proposons de publier son contenu progressivement afin d’en faciliter la lecture.
Guerre aux palais, paix aux chaumières : une position internationaliste contre la guerre en Ukraine, par le Collectif prolétarien pour la grève générale illimitée
Digression sur la police, le racisme, le travail, la consommation et la nécessité de nous retrouver pour discuter de notre condition et de nos aspirations sans intermédiaires.
« Alexis, sache qu'une vitrine ne pleure pas lorsqu’un Mcdo brûle, et qu'une banque ne se prend pas : elle se détruit à coup d’incendies. (...) » Réponse à la petite phrase d'Alexis Corbière « les casseurs, cassez-vous » et à toutes tentatives de criminalisation des manifestant.es.
En réaction aux élections présidentielles qui n’offrent qu’un horizon répressif, c’est un mouvement de contestation qui est en train de naître, riche en potientialités et dont nous ne saurions deviner tous les aspects pour l’instant. Le 13 avril la vieille Sorbonne a été spontanément et sauvagement occupée par une génération qui s’est tout de suite retrouvée dans et par la révolte. Bien que le bâtiment ait été récupéré par la police, ce n’est pas la fin, mais la mise en branle d’un (...)
Le second tour de la présidentielle approchant, on voit les divers courants politiques, syndicaux et associatifs nous servir un remake de celui de 2002, où Chirac affrontait Le Pen père, et celui de 2017, où Macron rencontrait déjà Le Pen fille.
Le 3 mars l'émission « Vive la sociale » accueille Camille, de la CGT des travailleurs privés d'emploi et précaires et privés d'emploi, et Louise et Didier, de l'association Changer de cap pour parler de numérisation et contrôle social à la CAF, à Pôle Emploi et à la CNAM. Bonne écoute !
Il s'agit ici d'une réécriture d'un article publié mi-janvier sur Paris-luttes. Cette réécriture met d'avantage l'accent sur le fétichisme du travail qui pousse en premier lieu à délaisser la lutte contre la pandémie, et qui s'affirme finalement comme mode ultime de représentation du « monde d'avant ». Ce point de vue semble pertinent à développer compte tenu des dernières politiques gouvernementales sur la « gestion » de la pandémie de Covid-19. Elle est également assortie de références bibliographiques intéressantes pour développer le sujet de l'aliénation et du fétichisme. Il s'agit d'un acte d'écriture synthétique qui se propose d'autopsier nos imaginaires, que le complotisme autant que la résignation contribuent à aliéner à l'ordre économique et politique existant. C'est un enjeu central pour prendre la mesure de ce qui, même dans l'action « contestataire » se rapporte toujours plus au fétiche de la reconduction marchande et des formes sociales qui en sont dérivées.
Ce tract relaye un appel à l’autogestion sanitaire formulé par quelques forces politiques et camarades dès le début de cette pandémie, mais propose de la compléter d’une remarque : il ne peut y avoir d’autogestion sanitaire sans autogestion de la société dans son ensemble et, donc, sans réflexion approfondie sur la nocivité de l’État et sur la morphologie de sa gestion virtuelle de la société, donc sans une réflexion sur l’abstraction marchande qui vient entraver toutes les initiatives collectives logiques et spontanées (donc immédiatement réalisables !) pour parer la propagation de ce virus, préserver nos vies au pluriel et en réinventer les formes.
La militarisation de la sûreté RATP doit nous interroger sur la banalisation de l'encadrement armé de notre vie quotidienne, et sur les manières d'y faire face. Fraude, gratuité des transports, solidarité employé·es-usager·es, autodéfense : quelles pistes explorer, quels outils développer ?
Plusieurs articles ont déjà clarifié une position de gauche radicale assez satisfaisante par rapport à la lutte actuelle contre le passe sanitaire. Ce texte porte sur un « angle mort » fréquent dans notre camp : qu'attend-t-on vraiment des révolté-es qui ne partagent pas (encore) notre sensibilité politique ? Pouvons-nous leur reconnaître un caractère créateur, parfois attribué à l'insurrection populaire dans les textes anarchistes mais plus difficile à admettre devant les soulèvements confus du monde contemporain ?
[Brochure] Faut-il en finir avec la démocratie ? C'est la question que pose cette brochure adaptée d'un article de l'Autonomie romaine publié en 1978, qui interroge le monopole de la violence légitime. Le tout illustré par des vignettes de Spiderman.
Appel à texte un peu flou ! « Le rapport science et rationnalité/irrationnalité dans les milieux anarchistes, anti–civilisationnels. »
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