Revenir sur « Afrique 50 », le mythique documentaire anticolonialiste de René Vautier, aide à comprendre les migrations et le néocolonialisme d'aujourd'hui. La vie de son auteur est aussi un exemple du courage et de la détermination nécessaires dans les luttes.
En 2009 aussi les médias et les partis politiques avaient tout dit sur ces « gentils manifestants » pris en otage par des « casseurs manipulés ».
Traduction française de l'article sur la Commune de Paris publié par CrimethInc.
Le 23 mars 79, 80 000 personnes se réunissent à l’appel entre autres de la CGT pour lutter contre le plan massif de licenciement de 20 000 sidérurgistes dans l’industrie lorraine. Le gouvernement Giscard a annoncé ce plan en décembre 1978. Ce vendredi de mars sera l’apogée d’un mouvement extrêmement dur contre la restructuration du capitalisme français.
Porque el corazón no quiere… Série documentaire sur les enfants d'exilé.es latino-américain.es, impliqué.es dans des organisations bien différentes mais qui avaient un ennemi commun de taille : des juntes militaires, décidées à mettre en place une nouvelle phase du capitalisme, le modèle néolibéral, à coup de mort et de terreur appliquées par l’État.
Il y a 35 ans, un collectif de mères de victimes de crimes racistes et policiers se rassemblait place Vendôme pour demander l'arrêt de la « justice à double vitesse », de la surenchère sécuritaire et des discours racistes... Cet article de Mogniss H. Abdallah, paru en 2007, revient sur cette lutte.
Le 18 mars 1871, le gouvernement d'Adolphe Thiers tente de désarmer la Garde nationale et les parisiens en prenant le contrôle des canons de la butte Montmartre. L'évènement qui aurait pu être anecdotique se transforme en révolution qui durera deux mois et marquera l'Histoire.
Un texte collectif qui offre un retour sur le féminisme, mouvement que certains hommes et les dominants souhaiteraient voir mourir, mais qui est toujours debout !
Une histoire des luttes des classes populaires en France à la « Belle Époque » à partir de Le Temps des révoltes. Une histoire en cartes postales des luttes sociales à la « Belle Époque » (L’Échappée, 2015) et de Le goût de l’émeute. Manifestations et violences de rue dans Paris et sa banlieue à la « Belle Époque » (L’Échappée, 2012) – avec l’auteure, Anne Steiner, maître de conférences à l’Université Paris 10 Nanterre, également auteure sur ce sujet de Les En-Dehors. Anarchistes individualistes et illégalistes à la Belle Époque (L’Échappée, 2008) et de Rirette l’insoumise (Mille Sources, 2013).
Le documentaire retrace le parcours de quelques femmes du MLAC (Mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception) d'Aix-en-Provence.
La révolution qui vient. De l’imaginaire du Grand Soir à la grève générale de 1906 [1re partie] Avec une présentation du « Grand Soir » comme idée d’une destruction spontanée, violente et fulgurante du capitalisme, à rebours du réformisme progressiste des socialistes du milieu du 19e siècle ; comme produit des luttes de classe et de la misère sociale ; comme héritage des moments révolutionnaires de 1792, de 1848 et de 1871 ; comme appropriation révolutionnaire de l’idée bourgeoise « fin-de-siècle » d’une (...)
Qu'est-ce qu'un cinéma politique aujourd'hui ? Comment filmer une lutte contemporaine ? L'expérience de la lutte est-elle transmissible ? A travers le film documentaire « Dell'arte della guerra » (L'art de la guerre), en 2012, Silvia Luzi et Luca Bellino, deux jeunes réalisateurs italiens répondent partiellement à ces questions et reviennent sur les 17 mois d'occupation de l'usine INNSE, à Milan en 2008-2009 et plus particulièrement sur les huit derniers jours de cette lutte avant la victoire des ouvriers. Article publié pour la 1re fois en janvier 2014.
Dans cette période de renouveau des luttes anti-patriarcales, une histoire des luttes des femmes des années 1968 – avec Christine Delphy, sociologue, co-fondatrice du Mouvement de Libération des Femmes (MLF). Aritcle initialement publié en janvier 2017
Texte de Silvia Federici sur les luttes pour le salaire contre le travail ménager paru dans un livre de 1977 « le foyer de l'insurrection ». Cet article a été originellement publié en mai 2014.
Membre du FLNKS [1], Eloi Machoro a été une figure de la lutte pour l’indépendance de la Kanaky. Partisan d’une lutte radicale, ne rechignant pas à utiliser les armes, il était devenu la bête noire de l’administration française et des colons. Il fut tué par les balles du GIGN le 12 janvier 1985.
Suite au vote des Lois scélérates la répression ne se fait pas attendre : le 1er janvier 1894, Casimir-Périer, président du Conseil, Raynal, ministre de l'Intérieur, et Antonin Dubost, Garde des Sceaux, ont les pleins pouvoirs pour agir. Les commissaires de police se rendent mandats de perquisitions en main chez les anarchistes connus et repérés dans toute la France, commence alors une véritable rafle. A la fin de la journée deux mille perquisitions auront été effectuées dont il résultera soixante arrestations.
Retour sur une féministe convaincue, méconnue, engagée dès les années 1900 pour l'émancipation des femmes dans tous les domaines : cantonnement des femmes à ce qu'on appellera plus tard le « Care », droit de vote et intégration politique, avortement, etc.
Il y a 196 ans, naissait à Paris Joseph Dejacques. Socialiste anti-autoritaire et véritable premier militant « libertaire » (mot dont il est l'inventeur), il a posé une réflexion sur l'individu dans la societé.
Le 24 décembre 1923, près d'un an après l'assassinat de Maurice Plateau, membre de l'organisation d’extrême droite royaliste les « camelots du roi », Germaine Berton, jeune anarchiste de 21 ans, est acquittée.
Il y a plus de cent ans, se déroulait un déménagement à la cloche de bois mouvementé, celui de Georges Cochon. Un personnage dont le combat est toujours d'actualité...
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