Infos locales

Projection-débat « Algeria democracy »

Projection du film Un seul héros le peuple sur les événements du 11 décembre 1960 en Algérie et débats.

Mémoire

Le massacre du 17 octobre 1961 à Paris : « ici on noie les Algériens ! »

Ce jour-là, des dizaines d’Algériens ont été noyés dans la Seine ou massacrés par la police française à Paris. C’est un devoir de justice de ne pas l’oublier. Le 17 octobre 1961 alors que la guerre d’Algérie touche à sa fin, le FLN appelle à une manifestation pacifique dans les rues de Paris pour dénoncer le couvre-feu raciste imposé quelques jours plus tôt aux Algériens et par extension à tous les Maghrébins (obligation d’être sans cesse isolé, et interdiction aux travailleurs algériens de sortir de 20h30 à 5h30, les cafés tenus par des musulmans doivent fermer à 19h...). Cette manifestation rassemble environ 30.000 personnes.

Mémoire

14 octobre 1894, naissance de Mohamed Saïl

« Mohamed Saïl, de son nom complet Mohand Amezian ben Ameziane Saïl, né le 14 octobre 1894 à Taourirt, Souk Oufella (Kabylie) et mort en avril 1953 à Bobigny (Seine) est un chauffeur mécanicien, puis réparateur de faïences, militant anarchiste et anarcho-syndicaliste, volontaire dans le groupe international de la colonne Durruti. » Wikipédia

Infos locales

17 octobre 1961. 60 ans après... Projection, rencontre et débat à la librairie El Ghorba mon amour [Nanterre]

Rencontre avec Daniel Kupferstein, réalisateur, Fabrice Riceputi, historien et le Collectif 17 octobre 1961 Banlieue Nord/Ouest. Librairie El Ghorba mon amour 148-152 boulevard des Provinces Françaises, bâtiment D 92000 Nanterre

Mémoire

8 Mai 1945 : Massacre de Sétif

Le jour même où la France est libérée, elle réaffirme dans le sang sa domination coloniale en Algérie : 45.000 morts à Sétif, Guelma, Kherrata et dans tout le Constantinois...

Mémoire

PLUTÔT ROMPRE QUE PLIER - 2001 en Kabylie : les assemblées villageoises contre l’État

[Brochure] Nous célébrons, en cette fin avril, les vingt ans du mouvement citoyen des aârch (assemblées populaires inspirées du modèle ancestral des comités villageois kabyles).