La Commune de Paris a lieu sept ans après la Première Internationale et un an avant le Congrès de la Haye lors duquel des anarchistes seront exclus. Ces derniers fondent alors l'Internationale Antiautoritaire.
Appel des Gilets Jaunes de Montreuil à commémorer les 150 ans de la Commune le 18 mars 2021. Les Gilets Jaunes de Montreuil invitent à toutes les personnes et collectifs de Montreuil et d’ailleurs à venir présenter leurs luttes actuelles et événements à venir ce jeudi 18 mars, à partir de 16h, place Croix de Chavaux lors de l’événement festif, joyeux et chaleureux, en musique, en partageant qq chose à boire
C'est parti ! Les 150 ans de la Commune commencent ce 18 mars. Dans cet article vous trouverez un récapitulatif des différents rendez-vous proposés autour de la célébration de la Commune.
L'année 2021 marquera le 150e anniversaire de la Commune de Paris. Depuis 1871, le souvenir du soulèvement de la population parisienne contre le gouvernement, en pleine guerre contre les États allemands coalisés, n'a cessé d'alimenter l'imaginaire des luttes du monde entier. Symbole de l'aspiration populaire à la justice et à la liberté, défendues les armes à la main, la Commune n'est pas morte.
En ces jours de commémoration de la Semaine sanglante, et alors que la basilique du Sacré-Cœur est toujours fermée pour cause de pandémie, retour sur une proposition d'utilité publique pour la butte Montmartre qui a depuis longtemps été oubliée.
La commune libre s'organise pour repenser l'interdépendance entre ses habitants afin qu'une organisation choisie et construite collectivement se fasse dans les domaines qu'ils jugent nécessaires (alimentation, énergie, organisation interne, philosophie, etc.). Les « communes libres » pensent leur relation avec le système dans une optique de libération ou de questionnement vis-à-vis des dépendances imposées (travail, voiture, loyer, dettes, crédits, mœurs, etc.). Pour voir fleurir des communes libres dans les quartiers, les villes, les villages, sur les lieux à défendre ou à préserver, il faut penser une auto-organisation qui permette à celles et ceux qui en font le choix de sortir du quotidien qu'ils connaissaient, de manière durable, en envisageant le présent non plus sous l'angle de la survie, mais sous celui de la vie.
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