
Le droit de manifester aboli par la préfecture ?
Communiqué du collectif Huit-juillet et des proches de Geoffrey, blessé au visage par un tir flashball, suite à la manifestation contre les violences policières du 14 février à Montreuil.
Communiqué du collectif Huit-juillet et des proches de Geoffrey, blessé au visage par un tir flashball, suite à la manifestation contre les violences policières du 14 février à Montreuil.
La dynamique associant économie du désastre et technologies policières génèrent des résistances de moins en moins frileuses vis-à-vis de la répression étatique. Se pose alors la question de la manière dont ces ripostes « violentes » peuvent parvenir à déstabiliser cette dynamique.
Le bulletin n°138 (février 2015) du petit journal mobile recto-verso A4 du réseau Résistons ensemble contre les violences policières et sécuritaires est sorti. Pour lire en l’intégralité : télécharger ce bulletin mis en page au format pdf.
Pour rappeler que la police mutile et tue en toute légalité, manifestation contre les violences policières et le flashball le samedi 14 février, rendez-vous à 14 h 30 devant le lycée Jean-Jaurès à Montreuil. 17h00 : Les manifestants sont encerclés par la police depuis 15h00, devant l'église de Montreuil, pas loin du lycée Jean Jaurès. Ceux qui veulent sortir sont fouillés et contrôlés.
Témoignage sur un tabassage en règle dans un commissariat publié par la Cimade.
La mort tragique de Rémi Fraisse sur la ZAD de Sivens a donné suite à un vaste mouvement d’indignation et de colère contre les violences et l'impunité policière. Un mouvement fermement réprimé par le gouvernement Hollande. Face à cette répression, et tant d'autres avant elle, beaucoup ont fait le choix de l'action radicale et violente contre tous les symboles de la société qu'ils rejettent. Les médias les appellent « casseurs », la justice fait bien souvent de leurs condamnations des exemples et les politiques les pointent du doigt pour justifier la violence policière mais peu s’attellent à tenter de comprendre leurs actions. Et si ces « casseurs » n'étaient pas les vrais révolutionnaires ? Réflexion sur cette violence militante comme moyen d'action.
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