
Marche lesbienne*, afrolesbienne* et translesbienne* : contre l’internationale des fascistes, révoltons nous !
La coorganisation de la marche lesbienne*, afrolesbienne* et translesbienne* appelle à manifester le 26 avril prochain.
La coorganisation de la marche lesbienne*, afrolesbienne* et translesbienne* appelle à manifester le 26 avril prochain.
Projection du premier film Alien à la BARK, bibliothèque anarchiste transpédégouine à Montreuil, dans le local du Schlass (5 rue François Debergue). Au programme : un infokiosque dès 17h30, le film à 18h et une discussion sur l'autonomie corporelle (sexuelle, reproductive, de transitionner, contre l'exploitation du travail...) aux alentours de 20h.
Avec l’arrivée du mois d’avril se termine la trêve hivernale, laissant place à la chasse aux squats. Le mois de mars s’est quant à lui clôturé par une journée de la visibilité trans. Pour l’occasion, les ONGs, associations, partis de gauche et autres entités moroses ont abondé de slogans vides de sens comme “Trans Rights Are Human Rights” ou “#ProtectTransKids“. Des mots d’ordre à la vacuité alarmante quand on voit à quelle vitesse la haine anti-trans se propage partout dans la société. Que peut la visibilité contre la domination transphobe de l’État, ses taules et ses flics ?
Fête de lancement de la BARK à Montreuil, le 26 mars dès 16 heures ! Avec au début une permanence spéciale et animée, puis en seconde partie de soirée un concert sur la place du marché.
La BARK : une nouvelle bibliothèque anarcha-tpg au Schlass, 5 rue François Debergue à Montreuil. La bibliothèque est ouverte tous les mercredi 16h à 19h, à partir de la première permanence qui aura lieu le mercredi 26 février !
Cet article est une première contribution de notre part aux discussions portant sur la question homosexuelle depuis un point de vue communiste ainsi que sur l’hypothèse communiste depuis un point de vue homosexuel. Avant de parler de la période contemporaine et de la place que l’homosexualité et la révolution y occupent, nous évoquerons le moment de la constitution de l’identité homosexuelle au travers des transformations du mode de production capitaliste du tournant du XXe siècle à la restructuration des années 1970. Comment, au cours de cette période historique du mouvement ouvrier, les homosexuels s’inscrivent dans et contre le capital, point de rencontre inédit entre homosexualité et communisme ? Enfin, comment cette convergence singulière a pu, dans certains cas, constituer à l’époque une préfiguration du cycle de luttes de classes actuel, appelant à la négation de l’identité ouvrière et au refus du travail ? Publié sur Artifices
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