Dimanche 14 novembre, à 16h, le groupe Salvador Segui de la Fédération anarchiste organise à la librairie du Monde libertaire (145 rue Amelot-75011-Paris) une présentation du livre de Ludivine Bantigny « La Commune au présent » en présence de l'auteure.
Ce colloque se propose de porter un regard libertaire sur la Commune de Paris. Il s’inscrit à la suite des travaux de l’historien Jacques Rougerie. Les intervenant.e.s aborderont la place de l’AIT, du travail, des femmes, de l’éducation, etc. durant les 70 jours de l’auto-organisation parisienne. Seront aussi évoquées les Commune de Lyon, Marseille, Narbonne, etc.
Le site Quatre propose le téléchargement de brochures au format PDF pour l’impression papier (oui, nous y croyons encore !) et la diffusion.
Grève nationale ce jeudi dans l'éducation contre les réformes Blanquer, les conditions de travail et d'enseignement, le manque de moyens et l'incapacité à faire face à la crise sanitaire.
Après une trêve de deux mois, le Marbré vous invite à son sixième ciné-club !!
D’abord fervent partisan de l’expansion du capitalisme qui devait être le prélude à la constitution d’une classe révolutionnaire mondiale, Marx a évolué vers des positions moins tranchées à la fin de sa vie, pour finir par formuler une critique acerbe de la destruction systématique des rapports sociaux précapitalistes par les puissances coloniales. Ce basculement est le fruit d’un long cheminement théorique et d’une attention toute particulière portée aux sociétés dites primitives. La relecture des notes que nous a laissées Marx revêt des enjeux politiques actuels, puisqu’elles posent la question de la possibilité concrète de la révolution en l’absence d’un prolétariat majoritaire et unifié. Pendant toute l’époque du mouvement ouvrier, la vision téléologique et eurocentrée de l’Histoire a prédominé et affirmait que la révolution ne pourrait venir que des centres capitalistes occidentaux en raison de la concentration industrielle qu’ils abritaient. Aujourd’hui, il est flagrant que ce n’est pas (plus) le cas, et que les soulèvements d’ampleur ont davantage lieu dans les Suds.
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