La lutte paysanne est une lutte anti-impérialiste !
Table-ronde anti-impérialiste : les paysans veulent la terre, les peuples la révolution !
Table-ronde anti-impérialiste : les paysans veulent la terre, les peuples la révolution !
Il n’y a pas de domination sans dominés. Mais que se passe-t-il quand les têtes se relèvent ? L’uniformisation du monde se délite, lorsqu’il redevient possible de rêver à d’autres manières de faire. Terre et militantisme : une scène pour deux histoires. Festival culturel à la Parole Errante de Montreuil (93) les 15 et 16 octobre en partenariat avec les amis du Mouvement des Sans Terre du Brésil.
[Brochure] Nous célébrons, en cette fin avril, les vingt ans du mouvement citoyen des aârch (assemblées populaires inspirées du modèle ancestral des comités villageois kabyles).
Nous sommes un collectif réuni au sein d’une association exploitante agricole dénommée Caracol, installée dans le parc naturel régional des Causses du Quercy (département du Lot, Occitanie). Parce que nous souscrivons à l’idée que « l’impossibilité d’accéder à la nourriture est une violence qui s’exerce contre les plus pauvres » (Bénédicte Bonzi, 2023), nous avons débuté la création d’une ferme en maraîchage biologique dont le produit sera distribué par une caisse autogérée de sécurité sociale de l'alimentation. Article en partie paru sur IAATA
« Notre époque agricole – clairement capitaliste – considère la culture alimentaire comme une entreprise commerciale exploitée strictement dans le but de générer des profits dans une économie de marché. De ce point de vue, la terre est une marchandise aliénable appelée "bien immobilier", le sol une "ressource naturelle" et la nourriture une valeur d’échange qui est achetée et vendue de manière impersonnelle par le biais d’un moyen appelé "argent". »
« Défendez ce qui vous reste et reconquérez ce que vous avez perdu. Sinon votre sort à venir est horrible, car nous sommes dans un âge de science et de méthode et nos gouvernants, servis par l’armée des chimistes et des professeurs, vous préparent une organisation sociale dans laquelle tout sera réglé comme dans une usine, où la machine dirigera tout, même les hommes ; où ceux-ci seront de simples rouages que l’on changera comme de vieux fer quand ils se mêleront de raisonner et de vouloir. »
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