La prochaine séance du Groupe de lecture/revue Période (Paris) portera sur le texte de Loren Balhorn, « La politique antiraciste du Parti Communiste des États-Unis dans les années 30 ».
Livre a télécharger sur le mouvement libertaire au Portugal et l'activité fouriériste dans la Péninsule ibérique.
De l'émergence du nationalisme moderne à l'exploration de la démocratie directe comme moyen de son potentiel dépassement, ce texte propose un regard à la fois historique et critique sur l'idée nationaliste et les réalités auxquelles elle renvoie. L'auteur y fait référence à un nationalisme que d'aucuns appelleraient « revendicatif », et d'autres « de domination ». L'article finit par interroger le nationalisme en tant que moyen de libération : est-ce la seule voie vers l'émancipation ?
Que signifie le terme de « contre-révolution » ? Il ne faut pas seulement y entendre la violence de la répression (même si, bien sûr, elle n’est jamais absente). Il ne s’agit pas non plus d’une simple restauration, d’un retour à l’ancien régime*, du rétablissement d’un ordre social malmené par les conflits et les révoltes. La « contre-révolution » c’est, littéralement, une révolution à rebours. Ce qui revient à dire : une innovation furieuse dans les modes de production, les formes de vies, les relations sociales, qui pourtant renforce et relance le commandement capitaliste.
La critique du nationalisme et du patriotisme constitue un point de rupture majeur entre les différentes composantes de la gauche radicale. Cet article interroge ces deux notions en suivant une démarche historique, afin de montrer leur incompatibilité avec nos luttes.
Une note de lecture littéraire et « existentielle » de l'ouvrage paru cette année sur le mouvement italien, « chef d’œuvre documentaire et historique », à la lumière des événements de la « loi travaille et son monde ». Par Stéphanie Eligert, repris du site La Vie manifeste (article en PDF).
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