Mercredi 15 novembre | Rencontre et débat avec Martin Barzilai autour de son livre « Refuzniks, dire non à l'armée en Israël » à la librairie Publico, 145 rue Amelot, dans le 11e, métro République à 19h30
Le 11 novembre à 19h, au café-librairie Michèle Firk (9, rue François Debergue à Montreuil) : présentation/discussion du dernier ouvrage des Editions Divergences « Printemps Précaires des Peuples » en présence des auteures Maria Kakogianni et Satya Chatillon.
La critique du nationalisme et du patriotisme constitue un point de rupture majeur entre les différentes composantes de la gauche radicale. Cet article interroge ces deux notions en suivant une démarche historique, afin de montrer leur incompatibilité avec nos luttes.
Un compagnon passe en procès au TGI mercredi 8 novembre. Retrouvons-nous mardi 31 octobre, à 19 h, au CICP, pour discuter de comment continuer à poser des mots solidaires sur les actes de révolte qui nous parlent.
Cet article pose une question à laquelle chacun.e doit apporter sa propre réponse. La critique du drapeau tricolore constitue un des points de rupture majeurs entre les différentes composantes de la gauche radicale. Il n'est pas étonnant de voir resurgir les tensions cristallisées par cet étendard au cours des différentes mobilisations sociales. Symbole d'oppression pour certain.e.s ou de cohésion pour d'autres, le drapeau tricolore est d'abord et avant tout un objet historique. En tant que tel, il est porteur d'un certain héritage historique, façonné au cours du temps et des événements. C'est cette réalité historique du drapeau tricolore que l'article veut mettre en avant . [1]
La rentrée sociale a levé un certain nombre d'inquiétudes relatives à la convergence des luttes et à la constitution d’un front unitaire. Le propos qui suit défend l'idée que ce qui manque au mouvement social est, en premier lieu, un sujet révolutionnaire ; osons dire le mot : un prolétariat. Mais pouvons-nous seulement parler de prolétariat aujourd'hui ?
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